言政祭無盛不樹者無椁不蠶者不帛不績者不衰故以畜數對鄭計周禮云始養曰畜將用之日牲引春秋云下日日牲天子祭天地祭四方祭山川祭五祀歲徧諸侯方祀祭山川祭五祀歲徧大夫祭五祀歲徧士祭其先註祭四方謂祭五官之神於四郟也句芒在東祝融后土在南蓐收在西玄冥在北詩云來方禋祀方祀者各祭其方之官而已五祀戶竈中雷門行也此蓋殷時制也祭灋曰天子立七祀諸侯立五祀大夫立三祀0徧音遍本亦作遍下同句古上立二祀謂周制也侯反花音亡蓐音辱㝠有丁反禋音因霤司天子至其先。正義日此一節論大承力救反情以下祭祀尊卑不同幷論神有廢置之事各隨文解之〇天子祭天地者祭天謂四時迎承祭五天帝於四郊各以當方人帝配之月令春日其帝大皞夏闩其帝炎帝季夏曰其帝黄帝秋日其帝少皞冬曰其帝顓頊明爲配天及告朔而言之其雩祭亦然故月令孟夏云大雩帝爲命祀百辟卿士旣云祀百辟卿士明五方人帝天子亦雩祀之其夏正郊感生之帝周以后稷配之其於明堂總享五帝以夕王武王配之故孝經說文后稷爲天地之主文王爲五帝之宗是也周人祭明堂時又兼以武王配之故祭法云周人崇武王是也知方岳之神是崑崙者案地綂書括地象云地中央曰崑崙又云其東南方五千里日神州以此言之崑崙在西北别綂四方龙州其神州者是崑崙東南一州耳於神州中更分爲九州則禹貢之九州是也其配地之神孝經緯旣云后稷爲天地之主則后稷配天南郊又配地井郊則周人以嚳配圓丘亦當配方澤也〇祭山川者周禮十三