不爲者老而死從大夫之稱少而死從士之稱0折市設反任音壬正武壽考至不祿化此竝是有德未經仕而又如字死者之稱也喜考老也短折少也若有德不仕老而死者從大夫之稱故曰卒也若少而死者則從士之稱故日不祿心送有德至之稱。正義曰鄭知有德行任爲大夫士霸不意者若實是大夫士前文已顯今更別云卒與不祿间大夫士之稱故知堪爲大夫士而不爲者檩号云君于日終小人日死與此不同老此憐年之老者從大夫之稱少者從士之稱檀弓不據年之老少信據君子取終其成功小人精神盡衡與此別也天子視不上於袷不下於帶能袷交領也天子至尊臣視之目不過此上時掌反下及訐同袷音劫國君绥視視國君彌高經讀爲妥妥視謂視止於袷0粮依計音妥他果反大夫衡視視大夫又彌高也衡平也平視謂視面也士視五步士視得旁遊目五步之中也視大夫以上遊如字上下遊目不得旁徐音流凡視上於面則敖能敖則仰子敖五下於帶則憂信色報反憂則低傾則姦全信辟頭日辟本或作团天子至則旁視心不正也傾或爲側僻四亦反正姦0正義曰此子節論天子以下其臣視君尊卑有異之事。天子視不上於袷者袷謂朝祭服之曲領也天子至尊臣之所視不得上過於袷過袷則慢供奉至尊須承候顔色又不得下過於帶若下過於帶則似有憂戚不供其事0國君緩視者國君諸侯也妥下也若臣視君目不得平視於面當視面下袷主旣畢稍得上視也庾氏云妥頹下之貌前執器以心爲平故以下爲妥此視以面爲平故妥下於面則上於袷也门