云稽首頭至地也此卽臣拜君之拜故左傳云天子在寡君無所稽首大夫於諸侯亦稽首故下曲禮云大夫之臣不稽首則大夫於君得稽首二日頓首鄭日頭即地不停畱地此平敵以下拜也諸侯相拜則然以其不稽首唯頓首也三日空首鄭云頭至手所謂拜手也以其與拜手是牛故爲頭至手也此答臣下之拜其敵者旣用頓首故知不敵者用空首四日振動鄭云戰栗變動之拜謂有敬懼故爲振動故尚書泰誓火流爲烏王動色變是也五日吉拜者謂先作頓首拜後作稽顙故鄭康成註與頓首相近六日凶拜者旣重於吉拜當先作稽顙而後稽首七日奇拜鄭大夫云奇拜謂牛拜也鄭康成云计拜答臣下然燕禮大射公答再拜者花初敬之爲賓尊之故再拜燕末無算爵之後唯止新拜而已八南衰拜者鄭大夫云襃讀爲報拜再开也鄭康成云再拜拜神與干九日肅拜者鄭司農云但俯下手今時揖是也介者不拜引成十六年爲事故敢肅使者此禮拜體爲空首一拜而已其餘皆再拜也其肃拜或至再故成十六年晉郤至三肅使此肅又謂婦人之拜故少儀云婦人吉事雖有君賜肅拜是也孔子旣得合葬於防註言旣得者少孤不知其墓P少詩召反下文洞墓謂兆域今之封曰吾聞之古也墓而不墳註。墳扶塋也古謂殷時也土之高者曰墳云反今丘也東西南北之人也不可以弗識也於是封之崇四尺註梅周礼住别尊卑也王公東西南北言居無常處也衆土曰封封之周禮也周曰业诸存曰封禮曰以爵等爲丘封之度崇高也高四尺葢周之士制小識式志反又如字處昌生铁雨甚絶句至字慮反之度本又作之数孔子先反註當脩虞事一句門人後雨甚至朝後待封也孔子問焉曰爾來何遅