使白丧出母正欲用礼〇予羊許反許也耳而門人以先君子之能自予不能及一云我也又音餘爲伋也妻者是事為既則子思難中言伯魚之過礼也故以雪人無所失道為對爲白也母不爲伋也妻者是不爲白也母故孔氏之不喪出母自子思始也記禮所由廢非之创滨子上至始也a证義日此一節論子上不喪出母之事各隨文解之d註禮爲至服耳d正義日案喪服齊衰杖期章出妻之子爲母又云山妻之子爲父後者則爲由母無服傳云與尊者爲一體不敢服其私親是也子思旣在子上當爲出母有服故門人疑而問之云于之先君子謂孔子也令子喪山母乎升息日然然猶如是也言是喪出母故也伯魚之母被出死期而猶哭是喪出风也。子思至而污〇道酒禮也言吾之先君子無所失道道有可隆則從而隆萧殳在爲出母宜加隆厚爲之精服道汚者活猶殺也若禮可殺則從而殺謂艾卒子爲殳後上御至尊不敢私爲出母禮當減殺則不篤之著服伋則安能者子思自以才能淺薄不及聖祖故云伋則何能鄭云白予不能及宁猶許也省許不能及也陳祥道云夫子之時礼感院此殷之喪拜也頹孔子曰拜而后稽顙頽乎其順也久天下不知先稽顙霧重而或以輕為宝足猶不知拜下之為礼而或以〇顙素黨反稽救觸順也先拜賓順於事也泰為礼故孔子救拜之獘稽顙而地無容頹徒囘反則曰從其至救泰之獘界口吉從下后拜頎乎其至也註此周之喪拜也頎至也先觸地朱日拜而血皙願先無容哀之至心順音懇惻隱之貌以两牛伏地如常然又音畿觸音昌欲友三年之喪吾從其後引首向莆扣地也督至者重者尚哀戚自期如殷可孔子至至者0领而台拜者開两手而正義日此拱節先以首加地却交手論殷周喪拜之異也拜者术人孝子拜賓也稽顙者如常觸地無容也頹然不逆之意也拜是爲賓稽顙爲巳前賓後巳各以爲頽然而順序也0稽顙而后拜顧乎其至也者頎惻隱貌也先觸地無容後乃拜賓也是為親痛深貌惻隱之至也0三年之喪吾從其至者孔子評二代所拜也至者謂先稽顙後拜也重喪