重埋之函武鉻明至徹焉0正義曰案士喪禮爲铭各以其物又司常云大喪共銘旌注云王則大常案司常云王建大常諸侯建旂孤御建瘤犬夫士建物則銘旌亦然但以尺寸易之案士喪禮士長三尺犬夫五尺諸侯匕尺天子九尺從遣車之差义喪事略故也若不命之士則士喪禮云以緇長半幅長广尺輕末長終幅長厂尺摠長三尺0愛之斯錄之矣〇愛之斯錄之者謂孝子思念其親追愛之道斯此也故诊此爲重以存錦其神也。敬之斯盡其道焉耳者謂於此設奥盡其孝養之道焉耳郎以下文有重及奠故以此十經爲下張本故云重與貧也此愛之斯錄之矣及敬之斯盡其道焉耳亦得摠焉於明旌之義故±喪禮爲铭之下创注引此愛之敬文二事以解節旌以義得兩通故鄭彼此二解0重汩至徹焉P言始死作惠酒若吉祭木主之道主者吉祭所以依神在喪重亦所以依神故云重主道也A殷主辍重焉者謂殷人始殯置重于廟庭作虔丰訖艳则級重縣於新风者所缩之廟也0周主重微焉藏謂周人虞而作由而重則徹去而埋之故云周生重徹焉但殷人綴而不即理周人卽埋不縣於廟異也。注始死未作至練主用粟〇正義日案士爽禮云士有重無主而此云重生道者此據天子諸便有主者言之御大夫以下無主春秋孔悝爲祐主郁駮異義云引悝祭所出君故有主云重旣虞而理之乃後作主者謂旣虞之後乃始埋重埋重之後乃始作主案天月九虞九虞之後乃埋重重與祔相近故公羊云虞主用桑謂虞祭之末也左傳云祔而作主謂用主之初俱是喪主其義不異故異義公羊說虞而作主左氏說天子九虞十六日衬而作主謂丧主許愼謹案左氏說舆禮同會氏不駮則是從左氏之義非是虞祭之日郎作主也故此注云理重之後乃作主也其卒哭之祭亿用主也必知然者以卒哭日成事以吉祭易喪祭故知與虞異也门注殷人至埋之0正義日知縣之朝者周住重徹焉明殷之作主重不徹焉主之與重本爲死者入朝重旣不微故知重隋死者縣於廟云去顯考乃理之者謂今就者世