世遞遷至爲顯考其重怕在死者去離顯考乃埋其重及主以其既遷無復有廟故顯考謂高祖也其遷早晚左氏以爲三年喪畢乃遷廟故僖三十三年左氏傳云烝甞禘於廟杜服皆以爲三年蹄祭乃通北廟部則以爲練時則不禘而遷廟主故鄭注士虞禮以其班祔之下云練而遷廟又注鬯人廟用卣謂始禮時鄭必謂以練者以交全年作僖公主穀梁傳云於練焉壞嘲壞廟之道易擔可也改塗可也范甯云親過高祖則毀其廟以次而遷將納新神故示有所加是鄭之所據其王之狀范人云正方穿中央達四方天子長尺二寸諸侯長交尺2注周人至埋之O正義日案旣夕禮將葬甸人抗重出自道道左倚之鄭注云重旣虞將理之是鄭埋重於門外之道左也若虞主亦埋之於祖廟門外之道左案異義戴禮及公羊說虞主理於壁兩松之間一說埋之於廟北牌下左氏說虞主所藏無明文鄭駮之云案士喪禮與讴相隋之禮极将出則重倚於道左柩将入於廓测重止於門西虞迎與神相隨之禮亦當然練時既特作栗主則入廟之時初奉虞主於道左練祭龍乃出就虞主而埋之蜘旣虞理車栏道左是鄭旣練理虞主於廟門之道左亿奠以素器以生者有哀素之心也註哀素言哀痛無飾也凡物無飾日素唯祭祀之禮主人自盡焉爾豈知徼神之所饗亦以主人有齊敬之心也註哀則以素敬0齊側奠以至心也.正則以飾禮由人心而巳正态皆反義曰奠謂始死至葬之時祭名以其時無尸奠置於地故謂之奠也悉用素器者表主人有哀素之心旣因用素表孝子哀素遂論虞祭之後及卒哭練祥之祭故云此等祭祀之禮院見親終於主人自盡致孝養之道焉爾豈知神之所饗須設此祭所以設之者亦以主人有齊敬之心若親存然故設際亦如生存之有齊敬今死亦