其所自獻未暇計及身之禍福顧忍以重器適他人乎若夫面縛銜璧楚臣權辭以導其君是又未可據也況入殷之後釋箕子囚封比干墓恩禮徧舉獨不及微子以微子遜荒未之獲也迨武庚旣叛而誅始封微子於宋賓王家以備三恪然後微子於此義固不可辭爾方紂之昏狂箕子比于其强諫一也比千適逢其怒而見殺箕子偶不見殺而囚而後世之說者以爲箕子不死欲傳道也夫道在可死而臼吾姑以不死傳道且豫知武王之訪已畱身以待之此其妄謬不經無足深辯又或謂比千諫而剖心生於亂世不能以智自免故三仁之中比千爲下噫聖賢之所爲以一身爲萬世法若殷之三仁不幸而遭亂世其忠君愛國之心無不同而生死去就之義或各異後之人見其迹不見其心又從而誣罔以資口實其亦未取孔子之言而重思之乎
