健以恃强以二人言則又巳險能攻彼短彼健能欺此弱是以爲訟也夫訟之端多生於人心之不平辭所謂有孚見窒人心所甚不堪者乃能惕中而吉何哉卦變九自遯來而居二剛來爲柔所掩而不能自伸惟其得中能以情恕而不爲巳甚以理遣而不欲過求有爭事而無爭心故渙然冰釋得無訟之吉又言終凶者天下事惟善者可成訟則德裘而招尤怨㴱而名患揆之於理斷乎不可成也終則不可成而成所以凶也至所謂利見大人卦體九五居上卦之中得陽位之正中則先事而無偏主正則臨事而決猜疑所尚如此訟之不中者咸歸於史礻正者一反於正故利也又言不利涉大川卦𧰼坎爲險陷有淵之義焉乾以剛實乘之是訟者情眞反駕虛求勝自陷其身入於罪惡之淵而不知何利之有按民生有欲不能無爭欲莫大於飮食此訟之次乎需也若以爭濟之則衆起