而物有來隨之應同心者多則何事不立何功不建其得大亨固巳然必己之致隨者無違道之私而物之隨我者非黨同之弊一出於貞斯於理爲順於心爲安無媿於隨之義矣何咎之有若所隨非正則爲非道以厢與雖可致亨而亦未免有咎也可不愼哉按天下之爲隨不丁而莫大乎君臣之厢隨君之致人隨固貴乎正而臣之隨君尤宜審擇天命之所歸人心之所向必如張良之從漢高鄧禹之從光武諸葛之從昭烈應天順人功建名立雖伊尹太公之業何以加茲苟不擇所隨失身依附楊雄之臣莽荀彧之仕魏甚至馮道之閱歷五朝寡廉鮮恥零名败節其能免當時之非笑後世之指摘哉此不貞之所以取咎也彖曰隨剛來而下柔動而說隨大亨貞无咎而天下隨時隨時之義大矣哉此彖傅是釋隨卦彖辭而極言隨之貴於正
