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善具進也逐偕行也曰當作日閑調習也衛防衛也上謂上九周公繫大畜三爻曰三居健體之極文遇上九以陽處畜之極志同德孚乃不相畜而與上共進以馳驅乎王事有良馬逐之𧰼然三不慮其不進但慮其恃剛過銳而無周愼貞固之力則必有欲速輕動之咎故利於艱難其事而貞圉其守如輿所載以行也而衛所以防行之具必曰日閑習之使手與器相習而心與身交愼則出也不苟而進也有爲攸往之利於三見之矣孔子釋三象曰初則利已二則說蘡而三獨利有攸往者以乾陽本欲上進伹恐在上無合志之人不能展其素具今三與上皆陽剛上之志合乎三之志而同類感通相爲汲引文何嫌何疑而有不幡然竝進者乎按三負良馬之材可以馳驟天衢因其過剛不中故有艱貞之戒而敎之日閑輿衛可見君子出任天下之重必臨事而懼如弗克濟然後可遺大

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《日讲礼记解义 卷01至32》

此《日讲礼记解义 卷01至32 总六十四卷 清鄂尔泰 张廷玉等编撰 清乾隆十四年武英殿刊本》由...

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《日讲礼记解义 卷33至64》

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