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於兌之少女是男先於女旣不越分而以少配少文不過時此非男女感通之得其正乎三者皆感無不通亦無不正所以亨而利貞如取女則吉也試以感之理極言之雖天地聖人亦有然者夫天地者羣物之祖也天地以氣感萬物陽噓隂吸默運其鼓舞之機而物之同受是氣者或以氣化或以形生舉囿於乾始坤成之中矣聖人者萬民之寄也聖人以心感萬民祁道設敎觸發其固有之良而民之同有是心者無有乖戾無有反側蕩蕩乎有和平之氣象矣夫天地感感以正也而萬物化生非感而通乎聖人感人心者亦感以正也而天下和于非感而通乎不特此也觀此感通於造化則一施一受可以見天地之情觀此感通於萬物則相應相求可以見萬物之情宇宙間無一非隂陽之迹無一非感通之理眞情所達殆昭昭然爲天下之所共見矣然則感之道不其大哉此見天地

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《日讲礼记解义 卷01至32》

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《日讲礼记解义 卷33至64》

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