咎固在言外矣六二咸其麂凶居吉象曰雖凶居吉順不害也此一爻是言二遇感而岚動勉心人书靜聊吉也腓足肚也欲行則先自動躁妄而不能固守者也周公繫咸二爻曰六二隂性躁動是方感之時礻能物來順應而心卽馳於物如咸其腓之象如是則虛明之體旣汩而處事將不勝其錯亂矣何凶如之然幸有中正之德本體未冺若能反躁而居以靜則時行而行時止而止心無私係而天下之事物不亦應之而有餘乎孔子釋二象曰六二之凶而居則吉者葢天下感應之理本有自然之妙我惟返躁爲靜順其理之自然而無所容心則靜固靜動亦靜矣不爲事感所害吉孰大焉按止平理而不遷曰居從乎理而不拂印順属非不動木炭動也心存乎理雖酬酢萬變而其居自若也順非從外礻苟從也心主乎理雖獨立不顧市其順自若也大然乃