主必至薰蕕雜陳是非莫辨未獲受善之益而先受不善之害矣夫耸所以總一庶類裁制萬事之道乎初六咸其拇象曰咸其拇志在外也此一爻是言孰未來而布心思感以蓍典將迎之私也拇足大趾咸其拇謂感於最下之象周公繫咸初爻曰初六處咸之初感於最下事物未接而意見先萌葢不能以虛受人而有意於感者也爲咸其拇之象雖所感尚淺未著於形迹然躁動之念所不免矣孔子釋初象曰初六所謂咸其拇者何哉葢志者感之主也感者心之累也初之志主於澸是心馳於处而不專主於丙所以謂之咸拇也葢君子之心廓然大公物來順應荀事未至而預動一將迎之念則在我先爲物役安能臨事而不失其主字免於悔吝之乘乎初之咸拇感雖未㴱而志在外卦之九四見利者必忘義徇人者必失己聖人雖不著其占而
