以自守而厲其介石之心體其不已則奮焉有以日新而懋其遷善之益斯恒道之所由立歟恒亨无咎利真利有攸往此卦㢲下震上是剛上柔下有分之常雷風相與有氣之常以巽而動有事之常剛柔相應有情之常皆有栢久之義故名爲恒卦辭言道貴有恒孟懨必勩瓜正也文王繫恒彖辭曰天下之理惟積久則能貫通若或作或輟見異而遷則事多捍格矣人能守其恒心篤信力行則功之純者理必得居之安者動必臧亨而无咎固其宜也然所謂恒者非徒苟焉以守之而巳又必擇其是非辨其邪正使其所久者皆天命人心之公聖賢中正之道而偏端曲學不得參其間焉然後以天下之正理成天下之正功术體旣端發用自裕經綸參贊無往而不利矣按維皇降衷若有恒性卽所謂貞也自氣質拘之於前物欲蔽