往水孟不失具歲之常非怕之見於四時乎若夫聖人至誠無息而治功悠久天下化於其道而成俗雖經權互用孟總不失其道之常非恒之見於聖人釆卽是恒久之道而觀諸天地則生成化育常理不愆而天地之情可見矣卽是恒久之道而觀諸萬物則飛潛動植常性不易而萬物之情可見矣然則日月也四時也聖人也其功不同而同歸於恒天地也萬物也其情不同而同見夫怕恒道其大矣哉按天地得一以清寧聖人得一以爲天下貞一者悺也卽貞也天地一而不貳則悠久無疆化育萬物聖人一而不貳則純亦不已配合天地然聖人者文三才之主也故隂陽愆伏民物夭扎天地偶失其常而聖人皆引爲一身之咎其必極中和之量盡參贊之功而後爲久道化成之極致乎象曰雷風恒君子以立不易方此象傅言君子能盡悠久之功守定理以爲