館国立公文@書何人也仲尼曰夫子聖人也丘直後而未往耳丘將以爲師而况不若丘者乎奚假魯國丘將引天下而與從之聖人之所以爲聖人者能内全其神而外忘其形泯然喪智而與化爲八此王駘雖惡而猶全人也夫能忘形喪智與化爲八則其所感者廣而所化者多宜乎從之者與仲尼之弟子相敵也常季曰彼兀者也而王先生其與庸亦逺矣若然者其用心也獨若之何常者習其庸常季者物之少稚以其庸常少稚而不足以知聖人故曰常紊此莊子制名而寓意也然德之所以充實則美大具矣美大具而從之者衆所謂大而化之矣此仲尼所以稱之爲聖人也夫聖人非聖人不能以明之此莊子所以託問於仲尼也仲尼曰死生亦大矣而不得與之變雖天地覆墜亦將不與之遺審乎無假而不與物遷命物之化而守其宗也天下之事莫過於生死而生死者物之所變也惟聖人了於不生不死而未嘗與愛俱變也故曰生死亦大矣而不得與之變夫了於不生不死則寂然忘形