凡此五類也五謂毛羽倮鱗介也故曰毛蟲三百六十麟爲之長羽蟲三百六十鳯爲之長倮蟲三百六十人爲之長鱗蟲三百六十龍爲之長介蟲三百六十龜爲之長凡諸有形蚑行飛走喘息胎息大小高下青黃赤白黑身被毛羽鱗介者通而言之皆謂之蟲矣不具是四者皆爲倮蟲凡此五物皆有胎生卵生濕生化生因人致問言及五類也所謂中根也生氣之根本發自身形之中中根也非是五類則生氣根系悉因外謂五味五色物以成立去之則生氣絶矣根于外者亦五類也然木火上金水之形類悉假外物色藏乃能生化外物旣去則生氣離絶故皆是根于外也〇新校正云詳註中色藏二字當作巳成故生化之别有五氣五味用也故始動而生化流散而有形而化而成結終極而萬象皆變也卽事驗之天地之間有形之類其生也柔弱其死也堅強凡如此類皆謂變易生死之時形質是謂氣之終極〇新校正云按天元紀大論云物生謂之化物極謂之變又六微㫖大論云物之生從於化物之極由乎變變化相薄成敗之所由也然而五味所資生化有薄厚成熟有少多終始不同其故何也歧天伯曰地氣制之也非天不生而地不長也地雖無情於生化而生化之氣自有異同爾何者以地體之中有六入故也氣有同異故有生有化有不生有不化有少生少化有廣主廣化矣故天地之間無必生必化必不生必趙府居敬堂