周着之應則四時每差其日數與常法相違從差法乃正當之世故大要曰彼春之暖爲夏之暑彼秋之忿爲冬之怒謹按四維斥候皆歸其終可見其始可知此之謂也言氣之少壯也陽之少爲暖其壯也爲暑隂之少爲忿其壯也爲怒此悉謂少壯之異氣證用之盛衰但立盛衰於四維之位則隂陽終始應用皆可知矣帝曰差有數乎歧伯曰又凡三十度也度日也〇新校正云按六元正紀大論云差有數乎且後皆三十度而有奇也此云E十度也者此文爲略帝曰其脉應皆何如歧伯曰差同正法待時而去也脉亦差以隨氣應也待差q足應王氣至而乃去也脉要曰春不沈夏不弦秋不數冬不濇是謂四塞天地四時之氣閉塞而無沈甚曰病弦甚曰病濇甚曰病數所運行也伹應天和氣是則爲平形見大甚則甚曰病爲力致以力而致安能久乎故甚皆病參見曰病復見曰病未去而去曰病去而不去曰病參謂參和諸氣來見復見謂再見已衰已死之氣也去謂王巳而去者也日行之度未出於差是爲天氣未出日度過差是爲天氣已去而脉尚在旣非得應故日夏見沈秋見數冬見緩春見濇疬反者死是謂反也犯違天命生其能久趙府居敬堂