服餌則不暴亡斯何由哉無五榖味資助故也復令食榖其亦天焉帝曰善方制君臣何謂也歧伯曰主病之謂君佐君之謂臣應臣之謂使非上下三品之謂也上藥爲君中藥爲臣下藥爲佐使所以異善惡之名位服餌之道當從此爲法治病之道不必皆然以主病者爲君内君者爲臣應臣之用者爲使背所以贊成方用也帝曰三品何謂歧伯曰所以明善惡之殊貫也三品上中下三品此明藥善惡不同性用也q新校正云按神農云上藥爲君主養命以應天中藥爲臣主養性以應人下藥爲佐使主治病以應地帝曰善病之中外何如前問病之中外謂調氣之法今此未盡故復問之此下對其次前求其屬也之下應古之錯簡也歧伯曰調氣之方必别隂陽定其中外各守其鄉内者内治外者外治微者調之其次平之盛者奪之汗之下之寒熱温涼衰之以屬隨其攸利病有中外治有表裏在内者以内治法和之在外者以外治法和之其次大者以平氣法平之盛甚不巳則奪其氣令其衰也假如小寒之氣温以和之大寒之氣熱以取之甚寒之氣則下奪之奪之不巳則逆折之折之不盡則求其屬以衰之小熱之氣涼以和之大熱之氣寒以取之甚熱之氣則汗發之發之不盡則趙府居敬堂