也父矩也以法度敎子也子孳也學莩每巳也兄況也況父法也第悌也心順行篤也〇宦学事師非礼不親者熊氏云宦謂学仕宦之事学謂習学六藝此二者俱是事師非礼不親左傳宣二年趙盾見靈輒鲅问之云宦三年矣服虔云官学也是学職事為官也,班朝治軍涖官行法非礼威嚴不行者毵次也朝朝廷也次謂司士正朝儀之位次也治軍謂師旅卒伍各正其部分也澹臨也官謂卿大夫士各有職掌行法諸司寇士師明刑法也皆用礼威嚴乃行也〇禱祠祭祀供給鬼神非礼不誠不莊者周礼都宗人云國有大故則令禱祀鄭註云利謂報賽又云宗伯許云求福日禱得求曰祠熊氏云祭祀者国家常礼牲幣之属以供給鬼神唯有礼乃能誠敬。是以君子恭敬撙節退讓以明礼者君子是有徳有爵之通稱王肃云君上倍子下民丈康成許少儀云君Z卿大夫若有異德者凡礼有淡疑則举君子以正之恭敬者何胤云在貌爲恭在心為敬何之所說従多举也丈貌多心少為恭心多貌少為敬所以知者書云奉先思孝接下思恭丈云貌日恭犬少侯云賓客主恭祭祀主敬論語云巧言合色足苯又云至於犬馬皆能有養不敬何以别乎又孝経說君父同敬為毋不同敬以此諸文言之代稱敬多為尊故知貌多為恭心多為敬也又通而言之則恭敬是一左傳云敬恭父命上昏礼云敬恭聴宗父母之言孝経云恭敬安親此竝恭敬連言明是一也撙者趨也節灋度也言恆趨於濱度退譲以明礼者應進而遷日退應受而推日譲以明礼者旣道徳仁義已下蚯須礼以成故君子之身行恭敬趨演度乃退譲之事以明礼也。猩猩至禽獸0正姜曰言源云猩猩小而好啼郭璞山海經云人面豕身能言語今交趾封谿縣出猩猩状如獾纯声似小兕口今案禽獣之名経記不同承雅云二足而羽謂之南网足而毛謂之兽今鹦鹉是羽日禽猩猩四足而毛正可是獸今竝云禽獣者凡語有通别别而言之羽則日禽毛則日獣所以然者禽者擒也言房力小可擒捉而取之獸者守也言其力多不易可擒先須画宁然復乃獲故曰獸也