此據去國之後但有列有詔仍行舊國之禮斷章取證故彼此不同湖祭祀之禮者此陳不變之事若祭祀之禮不變卽夏立尸殷坐尸周旅酬六尸及先求陰陽犧牲騂黑之屬也居喪之服者殷雖尊貴猶服傍親周則以尊降服四哭泣之位者殷不重適以班高處上周世貴正嗣孫居其首〇皆如其國之故者謂故俗也凡上諸事悉不攺革行之如本國俗也然上既舉三條餘冠昬之屬從可知也月謹修其法而審行之者并結前事各令分明謹修本國之法審愼以行之其法謂其先祖之制度若夏殷子孫在周者悉行其先世之禮是不變俗也去國三世爵祿有列於朝出入有詔於國三世自祖至孫踰久可以忘故俗而猶不變者爵祿有列於朝謂君不絶其祖祀復立其族若臧紇奔邾立臧爲矣詔告也謂與卿大夫吉凶往來相赴告0三世盧王云世歲也萬物以歲爲世朝直遥反下皆同復扶又反斥復還同紇银發反徐胡切反沈胡謁反若兄弟宗族猶存則反告於宗後主謂無列去國至宗無詔者反告亦謂吉凶也宗後宗子也後O正義日此以不明在他國而得變俗者也將明得變攺上先明未得者也都去國三世謂三諫不從及他事礙被黜出入新國巳經三世者則鄭註云三世自祖至孫也0爵祿有列於朝者謂本國君不絶其祖祀復立族爲後在朝者也0出入有詔於國者出入有吉凶之事更相往來也詔告也去巳三世而本國之君猶爲立後不絶則若有吉凶之事當與本國卿大夫往來出入共相赴告故云出入有詔於國〇能若臧至爲矣心正義曰引之者證有列法也臧紇武仲也時爲季氏家廢長立少故與孟氏相惡遂出奔邾魯人以臧紇有功復立其異母兄臧爲以守先祀是有列也故魯襄二十三年左傳云臧紇奔邾使告越賈