一人耳卑不得名爲牧又不得謂爲父舅其本爵不渦子男若其本爵子者今朝天子擯辭日子若本爵是男亦謂爲子也所以爾者舉其高者言之亦尊異故也不云入天子國及不云擯者畧可知也故爾雅云九夷八狄七戎六蠻謂之四海李巡注四海遠於四荒晦冥無形不可敎誨故云四海也海者晦也言其晦暗無知案爾雅所列與此同但數異爾O健謂九至曰子0正義日其或有多功益土雖加侯伯之地而爵不得進終守子男以卑遠故也今雖别爲牧長而同呼爲子不得過本爵也於內自稱陸倡公羊傳曰名不若空字曰不穀註與民言之謙稱穀善也0謙稱不若子尺澄反於外自稱曰王老威遠國也外亦其戎狄之中於內至王正老0正義曰謂其國之外夷狄之中也以爲牧長恐夷狄難服須尊名威之故與一切言自稱曰我是天子之老臣也崔云方伯牧稱天子之老四夷之長稱日王老方伯之職帶三公之任猶謂之內臣化同天子無有歸往之義故云天子之老四夷之君去王遠中庶方小有鲜往之義賢始得爲長故以主老爲稱也侯入天子之國曰某人於外曰子自稱曰孤謂戎秋子男君也男者於外亦曰男舉尊言之创正庶方至曰孤〇正義日庶衆也小侯謂四夷之君非爲牧者也以其賤故日衆方也若入主國自稱曰某人若牟人介人也六服之內但舉伯之與牧不顯其餘諸侯九州之外既舉大國之子又舉其餘小國者以六服諸侯下文別更具顯故於此畧之〇於外曰子者此君在其本國外四夷之中自稱依其本爵或子或男今言子是舉棋尊稱耳若男亦稱男也0自稱日孤者若自與臣民言則曰孤孤者特立無德能也凡二伯自稱及介傳命曰天子之力臣故玉藻云伯日天子之力臣是也若擯者傳命於天子則日天子之吏故此云擯於天子則曰天子之吏具也於諸侯及朝廷則日天子之老則此文及昭公十三年劉獻公對晉叔向