諸侯西面若熊氏之義則朝無迎法唯享有迎諸侯之禮案覲禮諸侯乗墨車而入朝鄭云墨車者大夫制也入天子之國車服不可盡同也云覲者位於廟門外而序入老其宿受位次在廟門外至朝之旦秋冬王不出迎其尊卑各在其次中未得相見聽上擯進之乃於位次第而入故云序入也云王南面立於依宁而受焉者二處皆南面也云夏宗依春冬遇依秋者陰陽同各相依也云春秋時齊侯唁魯昭公以遇禮相見取易畧也者此引證宗依朝遇依覲非唯竝之爲異其禮有難易繁省之殊也穀梁傳日弔失國日唁魯昭公伐季氏不勝而出故春秋昭二十五年九月公孫於齊次于陽州齊侯唁公於野井公羊云以人爲菑以幦爲席以窜爲几以遇禮相見是也分六服隨服而朝則六年大遍此鄭康成之義尚書六年五服一朝而孔計云五服一朝侯甸男采衞六年一朝會京師孔鄭不同孔以昭十三年左傳云歲聘以志業間朝以講禮再朝而會以示威再會而盟以顯昭明以爲諸侯三年一朝六年天㑹十二年一盟是周之正朝法也其人行人依服數見者是諸侯造使貢獻而見耳知覲在廟者此云當依而立覲禮又有負斧依及侯氏入廟門告聽事鄭計云告王以國所用爲罪之事大行人云廟中將幣三享故也知枉文王廟者聘禮云不聽先君之桃明天子受覲於廟之祧可知也又案覲福同姓西面異姓東面鄭註分別同姓異姓者受之將有先後也則是覲禮之法先同姓後異姓若然案檀弓註云朝覲爵同同位則爵尊先見覲禮見不同者二文雖異其意則同就爵同之中先受同姓之朝周之盟㑹亦先同姓也故定四年祝佗稱踐土之盟載書云晉重魯申蔡甲午鄭捷齊潘鄭雖小國而在齊止故隱十十年傳云周之宗盟異姓爲後若其餘盟分國大小爲次故襄二十七年宋之盟晉楚爭先楚人先㰱是也必知然者案杜預釋例云若王官之伯主盟異姓爲後其餘則否也凡天子三朝其一在路門內謂之燕朝大僕掌之故大僕云王联燕朝則正其位文王世子云公侯朝於內朝親之也此則王與宗人圖其嘉事及王退侯