得全者也言轉不居爲帝曰地之爲下否乎歧伯下平爲否乎言人之所居曰地爲人之下太虛之中者也可謂下矣徴其至理則是太虚之中一物爾易曰坤厚載物德合無疆此之謂也帝曰馮乎言太虚無礙地體何馮而歧伯曰大氣舉之止住馬扶冰反碍音艾也大氣謂造化之氣任持太虚者也所以太虚不屈地乆天長者蓋由造化之氣任持之也氣化而變不任持之則太虚之器亦敗壊矣夫落葉飛空不疾而不爲其乘氣故勢不得速焉凡之有形處地之上者皆有生化之氣任持之也然器有大小不同壞有遲速之異及至氣不任持則大小之壞一也燥以乾之暑以蒸之風以動之濕以潤之寒以堅之火以温之故風寒在下燥熱在上濕氣在中火遊行其間寒暑六入故令虛而化生也地體之中凡有六入一曰燥二日暑三曰風四曰濕五曰寒六曰火受燥故乾性生焉受暑故蒸性生焉受風故動性生焉受濕故潤性生焉受寒故堅性生焉受火故温性生焉此謂天之六氣也故燥勝則地乾暑勝則地熱風勝則地動濕勝則地六氣之用帝曰天泥寒勝則地裂火勝則地固矣地之氣何以候之歧伯曰天地之氣勝復之趙府居敬堂