作不形於診也言平氣及勝德皆以形證觀察不似診知也脉法曰天地之變無以脉診此之謂也天地以氣不以位畝不當以脉知之帝曰間氣何如歧伯曰隨氣所在期於左右於左右尺寸四部分佐承之以知應與不應過輿不過也帝曰期之奈何歧伯曰從其氣則和違其氣則病謂當沈不沈當浮不浮當濇不濇當鈎不鈎當弦不弦當大不大之類也〇新校正云按至眞要大論云厥隂之至其脉弦少隂之至其脉鈎太隂之至其脉沈少陽之至大而浮陽明之至短而濇大陽之至大而長至而和則平至而甚則病至而反則病至而不至者病未至而至者病見於他隂陽易者危不當其位者病位也迭移其位者病謂左見右脉右見左脉氣差錯故爾失守其位者危巳見於他卿本宮見賊子午卯酉四尺寸反者死殺之氣故病危歳有之反謂歲當隂在寸脉而反見於尺歳當陽在尺而脉反見於寸尺寸俱乃謂反也若尺獨然或寸獨然是不隂陽交者死寅申亥巳丑未辰應氣非反也戌八年有之交謂歲當隂在右脉反見左歲當陽在左脉反見右左右交見是謂交若左獨然或右獨然是不應氣先立其年以知其氣左右應見然後非交也乃可以言死生之逆順經言歲氣備矣〇新校正云詳此備六元趙府居敬堂