氣若氣微則一發後六七曰乃發時謂之愈而復發或頻三日發而六七曰止或嚼十曰發而四五曰止者皆由氣之多少會遇與不會遇也俗見不遠乃謂鬼神暴疾而又祈禱避匿病勢巳過旋至其斃病者殞殁自謂其分致令𡨚魂塞於廣路夭死盈於曠野仁愛鑒兹能不傷楚習俗旣久難卒釐革非復可攺末如之何悲哉悲哉帝曰論言治寒以熱治熱以寒而方士不能廢繩墨而更其道也有病熱者寒之而熱有病寒者熱之而寒二者皆在新病復起奈何治謂治之而病不衰退反因藥寒熱而隨生寒熱病之新者也亦有止而復發者亦有藥在而除藥去而發者亦有全不息者方士若廢此繩墨則無更新之法欲依標格則病勢不除捨之則沮彼凡倩治之則藥無能驗心迷意惑無由通悟不知其道何恃而爲因藥病生新舊相對欲求其愈安何奈何歧伯曰諸寒之而熱者取之隂執言益火之之而寒者取之陽所謂求其屬也源以消隂翳壯水之主以制陽光故曰求其屬也夫粗工褊淺學未精深以執攻寒以寒瘠熱治熱未巳而冷疾巳生攻寒曰深而熱病更起熱起而中寒尚在寒生而外熱不除欲攻寒則懼熱不前欲療熱則思寒又止進退交戰危亟己臻豈知藏府之源有寒熱温涼之主哉夫取心者不必齊以熱取腎者不必齊以寒但益心之陽寒亦通行強腎之隂熱之猶可二趙府居敬堂責行長月卷二